牡丹花素来有国色天香的美称是诗人谁所作
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牡丹花素来有国色天香的美称是诗人谁所作,在我们的学习当中应该大家都对牡丹花有一定的认识,很多诗人也都喜欢牡丹花,以下了解牡丹花素来有国色天香的美称是诗人谁所作。
牡丹花素来有国色天香的美称是诗人谁所作1
刘禹锡《赏牡丹》云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”因为最后两句,我们都会把刘禹锡当作“国色天香”的牡丹花的第一位知音。
其实成语见于唐人李浚的笔记作品《松窗杂录》,说是大和、开成年间,某年暮春,当时的皇帝和妃子们在宫廷内殿欣赏牡丹花。皇帝是个文化人,平常喜欢诗画,看见牡丹如此鲜艳可爱,就问旁边的一个画师叫程修己的,说:“如今京城都邑之中牡丹花也处处盛开,听闻传唱的有好些文人作的牡丹诗,哪一首写的最好啊?”
程修己善画,诗画相通,自然也是个明白人,就回奏皇帝:“臣曾经听闻公卿之间都在吟唱玩赏一首牡丹花诗,是中书舍人李正封所作,臣记得其中两句是这样说的:‘国色朝酣酒,天香夜染衣。’”皇帝一听,也觉得写得好,
真是贴合牡丹花的气质,玩赏之间,抬眼望到一旁正得自己恩宠的妃子,笑着便说:“爱妃若在梳妆镜子前饮上一杯紫金盏酒,那才更像李爱卿诗中所言一般哪!”以后别人若提到牡丹“国色天香”,大家就知道出处是唐代诗人李正封的诗句了,虽然可惜全诗今已不存。
牡丹花素来有国色天香的美称是诗人谁所作2
唯有牡丹真国色是谁的诗 全诗及译文
最美人间四月天,又到了牡丹花开的`时节。牡丹色泽艳丽,玉笑珠香,风流潇洒,富丽堂皇,素有“花中之王”的美誉。牡丹花大而香,故又有“国色天香”之称。
赏牡丹
作者:刘禹锡
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
解读:牡丹是中国名花,春末开花,花大而美。
唐代高宗、武后时始从汾晋移植于京城,玄宗时犹视为珍品。
此诗即写唐人赏牡丹的盛况。
庭院中的芍药花艳丽虽艳丽,但格调不高;
池面上的荷花明净倒是明净,却缺少热情;
只有牡丹花才是真正的国色,是最美的花,当它开花的时候,其盛况轰动了整个京城。
赏牡丹译文
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
只有牡丹才是真正的天姿国色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个京城。
牡丹花素来有国色天香的美称是诗人谁所作3
为什么牡丹自古有“国色天香”的美称?
暮春三月,适逢谷雨时节,正是花中之王牡丹盛开的季节。如宋朝欧阳修《洛阳牡丹记》曰:“洛花,以谷雨为开候。”意思是说,洛阳的牡丹花,在谷雨时开花。
牡丹是中国传统名花,花型硕大,色泽艳丽,香气怡人,自古即为富贵吉祥的象征,故又称为“富贵花”。宋朝周敦颐《爱莲说》曰∶“牡丹,花之富贵者也。”又《幼学琼林.卷四.花木类》上载:“国色天香,乃牡丹之富贵。”
那么,为什么牡丹素有“国色天香”的美称呢?
据唐朝李浚《松窗杂录》上记载,唐冀州人程修己,跟随名师周昉习画数十年,学得作画的巧妙秘诀。程修己特别擅长山水、竹石、花鸟、人物等画,因为画艺精湛,被召入宫中,并受到唐文宗的器重。
一次,正值春末时节,文宗与杨妃在宫内观赏牡丹花。因为文宗喜爱诗,就问修己说∶“现在京城传唱的牡丹诗,谁的最杰出?”修己回答说∶“我曾听说公卿间大多吟咏欣赏中书舍人李正封的(牡丹)诗,‘天香夜染衣,国色朝酣酒。’这两句最好。”文宗听后十分赞赏。
这两句诗表达手法细腻而传神,用“天香”形容牡丹花的香气犹如天上传来,用“国色”喻牡丹娇艳的花容就像喝醉酒绯红的双颊,而牡丹浓郁的香气和娇艳的姿容,跃然纸上。因此,后来牡丹花就有了“国色天香”这个雅号。
早在秦汉时期牡丹就以药用植物被载入《神农本草经》,与药学有了渊源;在南北朝时北齐着名画家杨子华就曾为牡丹作画,牡丹因此走入绘画艺术的领域。到了隋朝,隋炀帝在洛阳建西苑,牡丹被诏入西苑,自此牡丹走进了皇家园林,也提高了观赏价值。
唐时世人极爱牡丹,牡丹不仅成为名贵的观赏花卉,更是国运昌隆的象征,栽种、观赏牡丹成为当时社会的时尚。如唐刘禹锡《赏牡丹》诗∶“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”及白居易《牡丹芳》诗∶“花开花落二十日,一城之人皆若狂。”由此可知,当时世人对牡丹的狂热及牡丹在唐朝的地位。
宋朝除了咏牡丹的诗词外,也有牡丹的相关研究及记录专着,如欧阳修撰《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》等。在北宋,洛阳是全国的牡丹栽培中心,更有“洛阳牡丹冠天下”之称。
明朝时迁都北京,在极乐寺内遍植牡丹花,也有高濂所撰之《牡丹花谱》、薛凤翔的《亳州牡丹史》等专着,而安徽毫县以盛产牡丹驰名。到了清朝,牡丹已有国花之称,有余鹏年撰写的《曹州牡丹谱》及汪灏的《广群芳谱》等专着,山东菏泽是闻名的牡丹产地。
由于牡丹形态雍容华贵,端丽高雅,被视为昌盛繁荣、富贵吉祥的象征。牡丹可说是色、香、姿、韵俱佳,千古以来多少文人墨客为之倾倒,在诗画、词赋、戏曲中留下了许多脍炙人口的咏牡丹佳作。如唐朝皮日休《牡丹》∶“落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳,独占人间第一香。”牡丹因此有了“百花王”的美称。
另宋朝欧阳修《洛阳牡丹记.花释名》∶“钱思公尝曰:‘人谓牡丹花王,今姚黄真可为王,而魏花乃后也。’”故牡丹又得“花王”美誉。又宋时洛阳牡丹最盛,牡丹就有了“洛阳花”之称,如唐李商隐《漫成》诗之一∶“远把龙山千里雪,将来拟并洛阳花。”
古人在离别时,常以芍药赠送远行亲友,故芍药又称为“可离”、“将离”。芍药大而美,形似牡丹,故唐人称牡丹为木芍药。如《松窗杂录》:“开元中,禁中初重木芍药,即今牡丹也。”
自注:“《开元天宝花木记》云:禁中呼木芍药为牡丹。”唐朝开元年间,牡丹遍及长安,赏花风俗极盛,至宋则盛行于洛阳。群花中以牡丹第一,芍药第二,故世称牡丹为“花王”,芍药为“花相”。
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