死的称呼还有哪些

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崩、薨、卒、殁。

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《浪迹丛谈》中,记载了死的别称。常见:去世、过世、逝世、长眠、安息。

意外:遇难、丧生。为国为民:牺牲、捐躯、殉国、殉职。未成年而亡:夭折。高龄而死:登仙。和尚死:圆寂、坐化、示寂、示灭等

。古帝王死:驾崩、大薨、山陵崩、大行、登遐。对仇敌:见阎王、回老家、归西天、断气、完蛋、翘辫子、一命呜呼。此外,古籍中称“死”曰:卒、殁、疾终、溘逝、作古、逝世、弃世、下世等。

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又:物故、厌世、弃养、弃世、捐舍馆、弃堂帐、启手足、隐化、迁神、解驾、遁化、迁化、迁形等已成死词。

另外,《礼记》规定:天子死曰“崩”,诸侯死称“薨”,大夫死称“卒”,士死称“不禄”,庶人死则称“死”。唐代还规定:“凡丧,二品以上称‘薨’,五品以上称‘卒’,自六品达于庶人称‘死’。”

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随着现代科学技术的发展和人民生活的日益提高,人类的寿命越来越长。但“人固有一死”,新陈伐谢是一条不可抗拒的自然规律。对于“死”,不必讳莫如深。“死”还有种种叫法呢!例如:为国为民而死,叫牺牲或为国捐躯;

不畏强暴而死,叫英勇就义;忠于职守而死,叫以身殉职;遭灾遇险而死,叫罹难、遇难、丧生。

对于敬爱或亲近的人死了,常用逝世、去世、与世长辞、长眠、安息、过世等一些褒义词;而对于憎恨的人死了,惯用死去、死掉、见阎王、回老家、归西天、断气、完蛋、翘辫子、一命呜呼等这类贬义词。

我国民间,对于“死”还有其他种种叫法。例如过去了、去了、走了、老了、做古人了、上西天了等;此外未成年而亡称为夭折,高龄而死称为登仙。

还有一些比较雅的叫法,如百年之后、辞去人世、寿终正寝(男性)、寿终内寝(女性)、已故、作古、见背等

《礼记·礼运》载:“死亡贫苦,人之大恶存焉。”故讳言死,在古籍中出现了一系列的“死”的别称,如卒、殁、疾终、亡、殂、殒、没(殁)、逝、上仙、不讳、登遐、物坟、上宾、考终命,填沟壑、溘逝谢世、弃世、下世等。

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人分明是死了,活着的人却总是避开这个令人痛心的“死”字,足见生者的依恋之情。

在封建社会里,由于等级森严,死者尊卑不同,死的称谓也不同,有一定的叫法,不可僭越名分,违者有杀身之祸。如皇帝死称崩、驾崩、大薨、山陵崩、大行、登遐;诸侯死称薨;有名望的人死称卒;

做官的人称不禄。由于宗教信仰的缘故,“死”的叫法也各不相同,如,和尚死了,叫圆寂、坐化、示寂、示灭、涅槃等;道士死了,有羽化、登仙的`美称;信奉上帝的人,还将死比作“升天”“归天”等等。

但上述说法与古籍中有关记载不尽相符。《书)称尧死曰“帝乃殂落”,称舜死“陟方乃死”,这不符合礼制的规定,所以郭璞解释说:“古者死亡尊卑同称。”

随着医学知识的普及,人们把死又称为“心脏停止跳动”“永远停止呼吸”。有些老一辈革命家,风趣地把死说成是“去见马克思”。

对于“死”的别称,莫过于恩格斯的《在马克思墓前的讲话》:“3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。”把“停止思想”作为革命导师去世的别称,含意无穷。死的新概念

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有个西班牙人,在一次交通事故中被撞。医生检查他的心脏已停止跳动,随即开出死亡证,让人抬回入殓。由于个子高,棺材短,殓尸人打算勉强装进棺材,便用锤子敲死者的脚跟,死人竟“哎呀”一声,吓得殓尸人丢锤而逃。

后来,此人经医院救治复活60年代在越南战死的美国士兵,被装进棺材运回美国。亲人启棺看尸时,竟有不少死者变了样子:

有的咬着手指,有的咬着殓衣,有的侧身而卧,还有一个被救活。原来这些人并未真死装棺后又活了过来,由于棺材紧闭,多又闷死棺中。

前不久美国阿拉斯加一次雪崩,39人死亡,心脏都已停止跳动,准备掩埋。但医学教授樊尚坚决主张抢救。

他说:这些人心脏虽已停止跳动,但器官未必损坏,可能是假死。后经奋力抢无数事实引起医学界对死的定义重新探讨。过去“死”的定救,大多数人果然复活。

义是心脏停止跳动和停止呼吸。现在美国哈佛大学提出一个真死的标准,死者脑电图成光滑水平线,无波折,24小时一直无变化,才算真死。于是,死的定义,就得从过去的“心死”改变“脑死”了。

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一、寿终。

寿终,是指老人去世属于自然死亡,年龄都达到了六十花甲以上的岁数。在古代,人一般最多活到40--50岁,能够活到六十以上的年龄,都属于高寿,并不常见。

一般情况下,对于六十岁以上的老人去世,会称之为寿终,对于男性老人称为寿终正寝,女性老人则称为寿终内寝。

二、千古。

千古,是对老人去世的婉辞,男女表述上略有差异。一般用在花圈的挽联上,对男性老人,会说老大人千古;对女性老人,则会说老孺人千古。如:舅父老大人千古,孝侄顿首。

三、辞世。

辞世,是对老人去世的婉辞,即辞别人世的意思。一般用于传递老人去世信息的口头表达上,或吊唁人员对死者家属的'慰问。

如:家母已于昨日晚十时辞世,定于三日后上午安葬,请您于明天前来参加追悼会。

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四、谢世。

谢世,是对老人去世的婉辞,即谢别人世的意思。一般用于传递老人去世信息的口头表达上,或吊唁人员对死者家属的慰问。

如:舅父请您老节哀才是,既然舅母老孺人已然谢世,您还是要为照顾好自己的身体,不要让晚辈们担心才好。

五、圆寂。

圆寂,是对老人去世的婉辞,仅用于和尚,其他身份的人不能使用。如:了然大师于今天中午午时三刻,在禅房圆寂,请大家妥善料理后事。

六、仙逝。

仙逝,是对老人去世的婉辞。多用于道家之人,古代的皇帝,普通老百姓中德高望重的人也有使用。如:神宗皇帝于昨晚仙逝,已立下遗嘱,大位由二皇子继承,各王公大臣须用心辅佐。

七、逝世。

逝世,是对老人去世的敬辞。多用于对社会和国家有重大贡献的人员,普通身份的人不能使用。如:中国杂交水稻之父袁隆平院士,于2021年5月22日逝世,享年91岁。

八、羽化登仙。

羽化登仙,是对老人去世的婉辞。仅用于道家之人,古代的个别皇帝死后会使用。如明朝嘉靖皇帝迷信道教,他死时,就有羽化登仙的说法。

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九、驾鹤西游。

驾鹤西游,是对老人去世的婉辞,意思是驾鹤到西天成仙,除了和尚、道人之外,不分男女皆可使用。一般使用于灵棚的横批。如:横批,驾鹤西游;上联,音容笑貌依旧;下联,亮节高风长存。

十、与世长辞。

与世长辞,是对老人去世的敬辞,意思是与人世间永远的辞别。一般用于在社会上有崇高地位、深受人们爱戴的长者,普通身份的人不能使用。

如:著名二人转表演艺术家,原中国广播说唱团副团长蔡兴林先生,因病医治无效,于2023年4月8日18点36分在北京与世长辞,享年97岁。

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