化难大师散文欣赏

前段时间，新华社连发十问，问“钱去哪儿了”。

前去哪儿了？多么敏感而现实的问题。但这个问题的答案，现在谁都能回答，但却没人敢回答。不敢回答！也没法回答！老百姓都眼巴巴的望着，等待着这个问题的解决。

而我今天要说的是关于一个生物链的故事。譬如，牛，蚊子，青蛙。或者，粮食，老鼠，猫，以及蛇。 要想牛活着，蚊子不能成灾。要想有粮食存在，老鼠不能成灾。这需要一个平衡。生态必须是一种平衡，整个生物链才能循环。但，我们都知道，蚊子和老鼠的繁殖力实在是很强，倘若，不实时的的发展青蛙和猫，生物界将面临一种大难。我说的都是三岁小孩就能明白的道理，但我就不明白，为什么有些七老八十的老人，却不明白。而是，甘愿做害虫。

很多人对我讲：你现在努力下，将来就可以一劳永逸了。或者说，有某某一种直销，只要你前期做做，未来，你世世代代，就由下面人，帮你做了。你就什么都不用干，整天享受，到处旅游，玩了。什么都不干？听起来不错，但我不认同。人，活着怎么可以什么都不干呢？或者，你看见哪个物种，那里的领导，可以什么都不干，靠别人供养了？这个天方夜谭的雾里看花，水中望月，其实也就是个五岁的孩子都能明白的道理：世界上，不存在一劳永逸。相反，人生也像学习一样，学习有个名言——学如逆水行舟，不进则退。当你以为一劳永逸，可以坐享其成的时候，你不学习，不进步，不努力，不奋斗，你也就离灭亡不远了，即使不灭亡，你也会离被超越不远了。因为，你稍微打个盹，你的对手，通过学习就会超过你，跑到你的前面去。这才是真正的丛林法则。但我也不明白，这个五岁孩子都懂的道理，你看现在有多少年轻人，中年人趋之若鹜。我的意思是：你什么都可以相信，但你唯一不要相信的是——你只要现在努力，将来就不用努力了。

而最近，我又读了苏东坡的故事。其实，苏东坡的故事，一般七八岁的小孩也都读过。苏东坡志向高洁，屡次被贬，但乐观而达观，受尽磨难，却不改初衷。尤其是在宋神宗的儿子宋哲宗时期，苏东坡更是遭遇了超过磨难的`灾难。不要说和苏东坡交朋友，就是留有苏东坡只言片语文字的都是不行的。在这个问题上，林语堂将苏东坡和司马光的遭遇，归结为王安石的变法。认为是王安石的变法导致朋党之争，从而，让北宋衰落下来的。对否？我认为不对。因为判断一段历史，必须横向和纵向都的看。在宋仁宗以后，北宋面对的最强大的对手是完颜阿骨打建立的金国。历史上的这时的金国是一个非常强盛的金国。不仅仅是水草丰美，兵强马壮。我们还知道，金国非常崇尚中原文化。崇尚汉文化到什么程度呢？在今黑龙江阿市（也就是古金国上京）出土了当时七王爷的墓葬中，我们发现，当时的金国王爷都是穿汉族服装，试想，当时的一个国家，皇上和王爷都穿着汉族服装，可见，下面的官员，百姓是如何的崇尚和向往汉族生活。也可知，后来的大金国是如何强盛的，那他一定是学习汉族文化，才变得日益强大起来的。强大的经济基础，再加上英勇善战的女真骑兵，最终，打败了蒙古各部，又打败了北宋，倘若没有铁木真的出现，可能当时的金国就可以建立一个王朝。所以，当时的北宋并非天朝上国，而是危机重重的一个国家。王安石变法，就当时而言，是让北宋能够增强国力的有效途径。但，这个变法失败了。失败的原因，暂且不提。但改革是对的，而当时，针对改革，我想司马光和苏东坡也并不是既得利益的一派，也许，只是认为王安石变法过于激进而已。也或者，他们当时，对变法有异议本身在当时看来也许这是错的。因为，一个国家和民族，在内外交困的情况下，不改革，就得等待被侵略，被革命了。你我都学过历史，我相信你明白这个道理。就像光绪时期的时候，必须变法，不变法，就解决不了内外交困的矛盾。但，变法还的成功，不成功，也会失败。有时候，历史由不得人。仿佛也是一场规律。

总之吧，钱去哪儿了？这很重要。