放生什么时间最好
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放生什么时间最好,放生一条生命,就是在给自己积德。所以对于很多信仰佛教的人来说,当看到一些生物受难时会选择放生,放生也是有讲究的,那么,放生什么时间最好。
放生什么时间最好1
每年四月八日佛诞日举行放生会。但是关于放生的日子,就没有什么说法,只要你有心,天天都是放生日。但是放生要选择合适的时间合适的地点,要做到真正的放生。
放生要看缘分,缘分到了就是最好的时间。你放生不是攀缘,而是说你碰见了,别人要杀生,你当下救那众生,不为自己着想,哪怕多花钱,完全来救它于水火,然后给它做三皈依,众生最需要你救它而又让你碰见了这叫放生的最好的时间。在这个时间你等于救了一条人命。
放生不只是你买物放生才叫放生,放生是随时随地的,你看到只蟑螂,见到只老鼠,不起杀心,就是放生;你看到蚂蚁小虫,不会想去捏死它,看到蚊子不要去拍死它,看到白蚁,不要想用水淹死它,这也是放生;当然,如果你不想让它们干扰你生活的环境,你可以跟它们谈判,让它们离开,它们是会听话的。另外就是吃素也是放生,让一切动物不因为你要吃而被杀。所以放生在日常生活的细节上,时间不是问题。什么时间都可以,方便就好,像东北冬天就不适合放生,有些动物可能会冻死,所以要考虑你放的生命不能死亡,比方说所放的生命要放到适合它生存的地方,又没有人打它,捞它。放生也是消除自己业力增加功德的好方法。
北方人遇到了冬季,可以委托全国各地的放生组织放生。记住:如果是委托放生组织代为放生,你捐款的时候可以回向一次,知道放生时间的时候在可以再回向一次。自己单独回向很重要啊。
放生时间要多长?
太长,这些众生很可怜,它实在希望你赶快把它放掉,救它一命,你还要叫它搞三、四个钟点,你不害死它了,它不会感激你。
所以仪规愈短愈好,只可以给它做个三皈依,几分钟,不要超过五分钟,赶快放掉,它会感激你。做什么祈愿、功德回向,放了之后再做,这个好!你那么长的仪规统统做完再放,我相信它心里很难过,会恨死你,不会感激你。
人同此心,心同此理,你去想!
选择什么日期放生?
放生是随时可以的,但是如果你很忙没有时间去放生,那就选择几个有意义的日子去放生吧!
藏历初一是定王佛节日,作何善恶成百;
初八是药师佛节日,作何善恶成千;
初十是千佛节日,作何善恶成十万;
十五是无量佛节日,作何善恶成百万;
十八是观世音菩萨节日作何善恶成千万;
廿一是地藏王菩萨节日,作何善恶成亿;
廿五是莲师节日作何善恶成十万;
天尽日 (三十)是释迦早尼佛节日作何善罢成九亿。
八节日时,重视修行所有善事,所断微尘许罪恶,此诸善知仅所达也。
藏历正月初一至十五之间,是佛陀示现神变的节日;
藏历四月初七是诞辰日;
此月十五日是成道日和涅槃日;
六月初四日佛陀转法轮日;
十五日是入胎 日;
九月廿二日是佛陀天降日;
每月十五日、卅日和初八日,分别是阿弥陀佛、释迦牟尼佛和药师佛的节日;
六月初十是连华生大师在"达那郭夏"海中诞生日,这些都是依照藏传佛教传统节日而作的简单介绍。另外,凡是自己居住地区所流行的佛菩萨节日,也可以放生,总之,在特殊的一些节日中,随宜行善,都是有特殊功德的,如方便的话,即可如此而行。如果因工作繁忙等原因而不能这样做,也可以随各自的方便而行.不管怎样,不能染有期获名誉声望等坏念头,而应发起慈悲菩提心,随机地放生动物。如果有喇嘛僧人,应该迎请其为放生动物诵经(当然居士自己念诵也可以)。为了在那些动物的相续中播下解脱之种,可喂以"吃解脱甘露丸"、以"系解脱结"在其头顶上方加持,同时将这些旁生供养三宝,观想它们已进入三宝的护佑处而念皈依词,诵殊胜佛号和密咒,功德极大。因此要念诵"阿弥陀佛"等圣号。
放生什么时间最好2
放生就是慈悲。佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本,而放生则是为了解除众生的苦难,起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心,在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养,常常放生,慈悲心常常滋长,与佛心更相契,与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就。
放生的最终目的是拯救即将被杀的动物使它们重获自由快乐生存。因此,放生要选择适当的季节,切忌反季节放生。如果不清楚动物的生活习性,应及时查阅有关资料或向有关动物专家求助,在专家的指导下选择适合某些动物放生的季节。
什么是放生?放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的`命,将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中,使其不受人宰割、烹食,便称之为“放生”。
如法念诵放生仪轨极其重要,可让自他一切众生真正得到利益。一定要授三皈依和念佛名号(为它们种下佛法种子),尽可能洒甘露水。为了放生的动物能够提高成活率,提倡尽量简化仪轨,必要时先放生再做仪轨。
随心、随力、随缘放生最好,尽量不要让鱼贩子摸到放生规律,不论什么日子放生同样功德无量。“某某日,放生功德几万倍”等话语尽量不提,容易使放生沾上“功利性”。
不能贪图一时方便或便宜,先去预订,以避免和商贩产生恶性循环,造成商家趁机捕抓先售。如果提早与贩卖者提前预定放生物品种、数量、金额等,这样可能会促使贩卖者特地去捕捉,放生的目的将会适得其反,达不到慈悲救生护生的目的了!
放生一定要尽量选择能确保放生对象生存的环境。一般情况下要考虑几个方面,一是放生前要了解动物能够生存的环境,如,不要把只能在海水环境里生存的动物,放生到淡水的河里、水库中,也不要把只能在淡水里生存的动物放生到海里去。
是不要放生到动物间弱肉强食的环境中,如,不要吃鱼龟放到鱼群里,也不要把会被龟吃的鱼放生到龟群中;是尽可能放生到能确保放生对象有生存的食物链的环境中;是要尽可能放生到不容易再次被人捕获、猎杀的环境中;是绝不可放生到对社会和他人有危害的环境中。
放生什么时间最好3
放生节是哪一天
放生节是在每年正月初八。
在拉卜楞寺举行“神畜”放生活动,把通过超度和念经教化之后的牛、羊、马等洒上净水,在它们尾部系上彩色绸带并分别在它们的耳朵上拴上红色布条,以表示它们是按照佛的旨意下派凡界的。
放生带给我们最大的益处是消灾延寿,但是如遇重大事件祈求大慈大悲观世音菩萨保佑时,在念经的同时,加上放生,效果会更好。
放生有什么功德:放生是财布施,法布施,无畏布施,三施皆具,功德无量。
佛教节日放生一般在什么时候
我国汉族地区的放生活动来源已久,据说早在春秋时代的鲁国,就有在特殊日子放生的说法,甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。但持续、广泛的放生习俗的形成,还是在佛教传入中国之后。佛教提倡的放生,一般在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜,尤其在神变月(藏历正月)的功德更大,但也可以不定期放生。
佛教节日放生功德有哪些
(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。
(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。
(三)长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。
(五)诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。
(六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。
(七)无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。
(八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。
(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。
(十)动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。
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