下午可以放生吗
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下午可以放生吗,放生是大乘佛教所提倡的善事功德,放生是从戒杀而衍生的,也是符合现代动物保护的一种善行,很多人在放生之前都会挑选一个好的时间点放生。一下面起来看看下午可以放生吗。
下午可以放生吗1
可以。
随缘放生就好。中国汉地放生习俗历史悠久,业已形成传统,对于唤醒世人的恻隐、仁恕、慈悲之心,为天下苍生祈福,德被万物,起到了积极作用,而且客观上也有利于生态保护。放生讲究的是缘分,并不是时间,没有必要非得在上午放生。
鸟类可以上午放,白天它有充足的时间飞远,鱼类可以下午放,避免当天上午别人的捕捞,鱼类可以傍晚和夜间游远、逃走。
关于如何放生要注意事项:
1、时间:放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜,尤其在神变月(藏历正月)的功德更大。但也可以不定期放生。
2、地点:宜在放生池、以及远离捕杀之水域、山林等尽量能使所放众生生存悦意且能长寿之地。
3、类别:虫类、鱼类、飞禽、畜类等,所放众生之躯体越大,则所获之功德也越大。
4、方式:动作轻柔,若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中,在放生前洒在所放动物上。用密宗《系解脱》在其上方加持则更为殊胜。
下午可以放生吗2
放生一般是几点
1、放生一般是早上7点。有法师认为,只要放生13条性命,就可以消除罪业。如果多放,不限钱数,当然是越多越好,时间也是越长久越好。但是放生的意义最重要还是在于长养悲心,就是培养自己的平等心和慈悲心,并保持这颗悲心恒常不退。
2、佛菩萨度人都是靠着这颗平等心和慈悲心。因大事因缘现于世间。如果能通过放生,忏悔自己的杀业,保持这颗慈悲心,必然能和佛心相印。也因此才能念佛,忆佛,去佛不远。可见,放生确实是修行的方便法门和捷径。但是却没有说时间有限制的。
放生的时间该怎么选择
从广义来讲,放生的每一天都是吉日。慈悲心生起的当下,就是吉时。如果希望自己每一天都是吉祥顺利的,最好的办法就是让慈悲心常住,让菩提心不退。这比查黄道吉日要管用,比占卜打卦要有效。
此外,如果放生都挑选日子,那就会形成“预定日子、预约购买”的放生,这样就会形成一个“放生产业链”。《列子·说符篇》中又说:“民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣。君如欲生之,不若禁民勿捕,捕而放之,恩过不相补矣。”可见,“放生的产业链”早在春秋战国时代就有。
很多的商家会在这些所谓的“吉日”里早早的准备好要放生的命物等待人们来购买,结果就是会导致很多生命在这个过程中死亡。如此放生,不但没有功德,反而还会因间接害生而造恶业。所以,应当避免这种情况的发生。
佛经中讲述佛陀及其弟子过去生中放生护生的故事极多。尤其是大乘佛教,认为一切众生皆有佛性,无量劫中同为六亲眷属,强调要普度众生,极力宣扬戒杀茹素、放生护生。中国佛教的放生,是与戒杀念佛之行仪紧密相连的。戒杀是五戒、十戒等之第一戒,向来为佛教徒所严守。
下午可以放生吗3
放生有什么讲究
放生就是慈悲。佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本,而放生则是为了解除众生的苦难,起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心,在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养,常常放生,慈悲心常常滋长,与佛心更相契,与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就。
放生的最终目的是拯救即将被杀的动物使它们重获自由快乐生存。因此,放生要选择适当的季节,切忌反季节放生。如果不清楚动物的生活习性,应及时查阅有关资料或向有关动物专家求助,在专家的`指导下选择适合某些动物放生的季节。
什么是放生?放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中,使其不受人宰割、烹食,便称之为“放生”。
如法念诵放生仪轨极其重要,可让自他一切众生真正得到利益。一定要授三皈依和念佛名号(为它们种下佛法种子),尽可能洒甘露水。为了放生的动物能够提高成活率,提倡尽量简化仪轨,必要时先放生再做仪轨。
随心、随力、随缘放生最好,尽量不要让鱼贩子摸到放生规律,不论什么日子放生同样功德无量。“某某日,放生功德几万倍”等话语尽量不提,容易使放生沾上“功利性”。
不能贪图一时方便或便宜,先去预订,以避免和商贩产生恶性循环,造成商家趁机捕抓先售。如果提早与贩卖者提前预定放生物品种、数量、金额等,这样可能会促使贩卖者特地去捕捉,放生的目的将会适得其反,达不到慈悲救生护生的目的了!
放生一定要尽量选择能确保放生对象生存的环境。一般情况下要考虑几个方面,一是放生前要了解动物能够生存的环境,如,不要把只能在海水环境里生存的动物,放生到淡水的河里、水库中,也不要把只能在淡水里生存的动物放生到海里去。
是不要放生到动物间弱肉强食的环境中,如,不要吃鱼龟放到鱼群里,也不要把会被龟吃的鱼放生到龟群中;是尽可能放生到能确保放生对象有生存的食物链的环境中;是要尽可能放生到不容易再次被人捕获、猎杀的环境中;是绝不可放生到对社会和他人有危害的环境中。
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