低头的是稻穗昂头的是稗子
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低头的是稻穗昂头的是稗子民间有句谚语:低头的是稻穗,昂头的是稗子。意思是说,稻穗越成熟果实越饱满,头便垂得越低;而稗子总是整天抬高头颅,显示自己。低头的是稻穗昂头的是稗子
低头的是稻穗昂头的是稗子1
人生一辈子,当肩上承担的负荷重得让人喘不过气来的时候,就要学会低头。
富兰克林年轻时才华横溢,但同时也很骄傲轻狂。有一天,富兰克林去拜访一位长者。到长者住所时,他准备昂首阔步地进门,但是因为房门太小了,他的头被门框狠狠地撞了一下,奇痛无比。
出门迎接的前辈看着他这副样子,笑笑说:;很痛吧?可是,这将是你此行的最大收获。一个人想立足于世间,想要过得平安顺利,就得常常低头,放下身段。记得要吸取这个痛的教训,这也是我要教给你的道理。
富兰克林猛然醒悟,并且找到了自己许多社交失败的真正原因。从此,时时刻刻不忘低头成为富兰克林一生的生活准则之一,他从此改掉了骄傲的毛病,决心做一个谦逊的人。也就是因为具有了这一美德,他得到了人们的广泛支持,在事业上取得了巨大成功,成为了美国开国元勋之一。
趾高气扬、咄咄逼人的态度很容易使对方产生反感的情绪,从而使自己陷入被动。当你想进入一扇门,就须低头比门框矮;要想登上成功的顶峰,就得弯腰做好攀登的准备。如果行事能低头,那么事情会变得更顺畅。
同样的启发,孟买佛学院也极力广泛地传播了这一点。
孟买佛学院是印度最佛学院之一。这所佛学院之所以着名,除了它的建院历史悠久,培养出了许多学者之外,还有一个特点是其他佛学院所没有的。这是一个极其微小的细节,但是所有到过这里的人,当他再从佛学院出来的时候,几乎无一例外地承认,这个细节使他顿悟人生,也让他受益无穷。
原来,孟买佛学院在它的正门一侧,又开了一个小门。这个小门只有一米半高,一个成年人要想过去就必须低下头,否则,就只能碰头了。这是孟买佛学院给学生们上的第一堂课。所有新来的人,教师都会引导他从这个小门进出一次。很显然,所有的人都是低头弯腰进出的,尽管有失礼仪和风度,但是却可以使人有所领悟。教师说,大门出入当然方便,而且能够让一个人很体面、很有风度地出入。但是,有很多时候,我们要出入的地方并不是有着壮观的大门。这个时候,只有那些暂时放下尊贵和体面的人才能够出入。否则,很多时候,如果不会屈身,就只能被挡在院墙之外。
大海之所以能够汇合最多的水,是因为它所处的位置最低。低处,并不是看不到光明;低处,不是没有成功的希望。反之,低处,是考验,是功到自然成;低处,是锻炼,顽铁百炼可成钢。
秦汉时期,匈奴冒顿杀死了自己的父亲,顺利地登上了单于的宝位。东胡当时强盛,前派使者对冒顿说,希望能得到头曼单于生前的一匹千里马。冒顿召集了身边的各路大臣商量此事,大臣们一致认为不能把千里马给他们,这可是匈奴的宝马。冒顿不然,说怎么能和人家做邻居却舍不得一匹马呢?而后便把千里马送给了东胡。
东胡人以为冒顿害怕自己,一段时间过后,便又派使者前去对冒顿要求献上一名妻子。冒顿而后召来大臣商量,说了这件事,愤怒地大臣们说东胡得寸进尺,竟敢索要阏氏,请您允许我们率兵讨伐他们。然而冒顿却说怎么能和人家做邻居而吝惜一个女人呢?结果把阏氏送给了东胡。
狂妄的东胡以为冒顿害怕他们,竟向西发动侵略。在匈奴和东胡之间有一片荒芜地带,没有人居住,两国本来都各自在自己的边缘地带设立守望哨所,东胡想要独自霸占它。而后东胡派使者对冒顿说,边界哨所相接壤的荒弃地区,匈奴人不能到达那里,所以想要拥有它。
冒顿与大臣们商量,有大臣说这块地方没有多大用处,让给他们也没有关系。但这却惹怒了冒顿,便生气地说道,土地是一国之本,怎么可以随便送人呢!之后便把凡是主张将土地让给东胡的人全部杀掉了。然后自己上战马率军攻打东胡,并命令后退者斩。由于东胡过于骄傲而没有多加防备,冒顿率兵直奔东胡时,东胡很快就被击溃了,就这样冒顿很顺利地打败东胡军队,杀死东胡王,掠走了东胡的人民和牲畜。
所以说有时,稍微低一下头,或许我们的'人生路途会走得更精彩。在浩瀚的社会中,每个人都是凡夫俗子,都是那么的渺小。若一个有志青年把奋斗目标看得更高时,那么千万要在生活中保持低调,把自己看轻些,把别人看重些。
低头是一种能力,它不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的一种嬗变经营。一次善意的低头,其实是一种难得的境界。现实生活中,自认怀才不遇的人,往往看不到别人的优秀,愤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好,所以只有敢于低头并不断否定自己的人,才能够不断吸取教训,才会为别人的成功而欣喜,为自己的善解人意而自得,才会在挫折面前心安理得。
懂得低头,一个人就会放下身段,仔细反省自己,找到自己的不足,正视自己的缺点;就会卸去重担,抛下一些没必要的负担,从而放松自己,愉悦身心。
低头的是稻穗昂头的是稗子2
古时候的孔子学问渊博,可是仍虚心向别人求教。有一次,他到太庙去祭祖。他一进太庙,就觉得新奇,向别入问这问那。有人笑道:“孔子学问出众,为什么还要问?”孔子听了说:“每事必问,有什么不好?”
他的弟子问他:“孔图死后,为什么叫他孔文子?”孔子道:“聪明好学,不耻下问,才配叫文。”弟子们想:“老师常向别人求教,也并不以为耻辱呀!”
李时珍开始编写《本草纲目》这一巨著。为了完成这一历史使命,他涉猎群书,钻研文献八百种,作机计数百万言,对前人的著述、经验广罗博采,取其精华。
他还多次离家远行,亲身实践,历尽千率万苦;他深入民间,不耻下问,广泛收集单方、秘方,精心编选,反复实践,就地采药,填补空白。就这样他读万卷书,行万里路,访万余人,耗尽半生心血,历时27年,三易其稿,终于于万历六年写成《本草纲目》这本书。
这是一部集明代以前药物学之大成的巨著,也是一部“有所发现,有所发明,有所创造,有所前进”的巨著。《本草纲目》博大精深、成绩显赫。在药物学上,它集中药学之大成,立本草之新体系,纠本草之偏误,增前人未录之新品,阐明是药性味之理论。
在自然科学上,它对各种植物的形态、特征、生态习性、生长过程、地理分布、栽培情况、实用价值均作了极其详实考证,简明生动的记述,不啻为近古以前世界上最完美的植物学教科书和辨识植物的引导书。
所以不但在国内医药界受到高度重视,还先后被译成日文、拉丁文、德文、法文、英文、俄文等文字,成为国际学界的重要文献之一。
一个人的认识是有限的,所以,我们不应把提问当作一件羞耻的事。相反,这是一种博采众长的学习方法,提高了我们的学习效率,也体现了一个求学者应有的度量。
比尔·盖茨曾经说过:即使你是一个天才,你也不可能一通百通。一个聪明的人,他的聪明之处在于不耻下问,虚心地向他人求教。
年轻人最易犯的毛病就是心高气盛,恃才傲物,总以为自己是鸿鹄,别人都是燕雀,眼光总是高高向上,根本不把周围的一切放在眼里。直到有一天,被眼前的门框撞了头,才发现门框比自己想象的要矮得多。
要想进人一扇门,必须让自己的头比门框更矮;要想登上成功的顶峰,就必须低下头弯起腰做好攀登的准备——不耻下问,虚心向别人求教。
那些登上顶峰的人们,不论是在舞台上发表演说还是乘机出访,总是微微低着头俯视脚下的人群,因为他们站在高处;而他们脚下成千上万的人们,总是高高抬起头向上仰望,因为他们站在低处。
只有站在低处的人,才总是高高抬着头,因为他们脚下什么都没有,只能能往上看。曾有人问大学问家苏格拉底:“据说你是天底下最有学问的人,那么我想请教一个问题:请你告诉我,天与地之间的高度到底是多少?”
苏格拉底微笑着答道:“三尺!”那人又说:“胡说,我们每个人都有四五尺高,天与地之间的高度只有三尺,那人还不把天给戳出许多窟窿?”苏格拉底仍微笑说:“所以,凡是高度超过三尺的人,要能够长久立足于天地之间,就要懂得低头呀!”
民间有句非常贴切的谚语:“低头是稻穗,昂头是稗子。”越成熟饱满的稻穗,头垂得越低。只有那些穗子里空空如也的稗子,才会显得招摇,始终把头抬得老高。
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